《金瓶梅》与世情小说

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  随园诗话全2册：注释本（中国古代文学理论经典丛书）

  本书是清代诗人袁枚重要的的诗歌理论著作，所论涉及为人的禀赋、修养、读书及躬行，为文的设意谋篇、辞采声韵以及自然、空灵、曲折等，并及诗歌的修改、鉴赏、编选，乃至诗话的撰写，范围极广。另附录《批本随园诗话》批语，是研究乾隆时代、袁枚、诗话等方面情况，较有用的参考资料，据王利器先生所藏邓、张二氏手批之本印行。诗话涉及古今众多文史人物以及诗论术语等，本次补加注释，方便普通读者清晰理解诗话内容。原为繁体竖排

  (清)袁枚著 顾学颉校点 谢海林注释文学60.4万字
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  迷狂与真实之间：从荷马到朗吉努斯的希腊诗学诠释

  古希腊文化不仅孕育了一种最卓越的诗歌传统，而且还产生了一种诗歌理论和诗歌批评的主要传统。哈利威尔的著作对古希腊诗学史上的许多重要作者及其文本进行了一系列详实而富有挑战性的解读，其核心关注点在于希腊人如何将诗歌体验概念化，并在辩论中探究这种诗歌体验的价值。统摄全书的主题是古希腊诗歌观念中反复出现的辩证法：诗歌一方面是一种本身就扣人心弦的体验（一种狂喜），另一方面又是一种传递真实从而深刻影响读者世界观

  (英)哈利威尔文学35.9万字
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  汉字中国《诗》

  中国是一个诗的国度，诗的传统源远流长。“诗”字产生于其所指——具有一定节奏和韵律的语言艺术样式——诗之后。“诗”字被用来指称“诗”体，与先秦时期有关“诗”可“言志”的认识直接相关。伴随着我国诗体不断发展，“诗”字所指称的对象和内涵不断丰富。最初，“诗”仅用以指《诗经》，后又逐渐将骚体诗、乐府以及不合乐的五言体、七言体与杂言体纳入。唐宋时期的词与金元时期的散曲一度斥于“诗”外，后经雅化也被纳入“诗”

  赵艳喜文学14.5万字
• 巴尔扎克学术史研究（外国文学学术史研究）

  全书分为两编，第一编系统梳理了雨果、圣伯夫、普鲁斯特、莫洛亚、布托尔等法国作家和学者对巴尔扎克的研究，紧接着将视野扩大至世界，主要介绍德语国家、英国、美国、日本以及中国等具有代表性的国家对这位法国作家的研究；第二编在上一编的基础上，选取十个巴尔扎克研究中的重要子领域，介绍了一些具有代表性的研究成果，并提出中国学者自己的学术观点，力求为巴尔扎克研究的发展提供新的理路。

  罗国祥文学35.7万字